巴绣—巫溪嫁花符号的文化意蕴(第十一期)
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巴绣—巫溪嫁花符号的文化意蕴(第十一期)
罗汉图和五毒图
端午节是中国传统文化节日之一,在端午节这一天,民间常有挂艾草的习俗,寓意着驱邪避害、招福纳祥。在巫溪嫁花中,也有极富特色的祈吉纹样——“罗汉图”,其与宗教中的“罗汉”形象大相径庭,融汇了巫溪地方女性丰富的想象力及夸张的构图手法,神秘而有威慑力,巫文化特征明显,是中国传统佛教文化与巫溪本土文化相融合的产物。巫溪妇女通过在幼儿马甲、围裙、围腰等贴身衣物的后心处挑绣形象可怖的罗汉纹样,以物化的宗教元素来驱逐疾病、灾难,保佑家中儿童健康成长。
罗汉图
在巫溪,端午节给宝宝绣制五毒肚兜也是一种传统的习俗,民间的说法是“五毒不侵”,肚兜上的五毒图案能保护宝宝,希望宝宝健康成长、无灾无难。当然肚兜上五毒图案的寓意,也是带有巫术意义的民俗事象,十字挑花以“挑五毒”、“刺五毒”的方式来避疫除害,显然与民间流传的辟邪巫术遗俗密切相关。由此看来,以挑花之针将“五毒”刺于布上,与“刺五毒”确有异曲同工之妙,在织物上织绣出具有特殊用途的符号与图案,也同样具备逐疫、辟邪等效用。在预防疾患、病痛或是躲避灾害的诉求中,这种运用符号的“所指”与“能指”来达成深层文化结构的“祝咒疗医、辟邪驱疫”的诉求,正是巫溪嫁花纹样图像叙事与民俗心理及文化再生成机制的体现。刺绣肚兜所用的布,一般为大红色,五毒图样一般用白色、黑色或绿色,再由其他彩线搭配缝制而成,十分精美。因此,做童帽、肚兜也是妇女竞技比巧的一种重要手段。
五毒肚兜
巴绣精品赏析
《马到成功》
刺绣者用精湛的技艺展现出骏马矫健的身姿和一往无前的气势,在中国传统文化中,马象征着奔腾向前、勇往直前的精神。而“马到成功”则寓意着事业顺利、财运亨通、一帆风顺。
《莲年有鱼》(设计效果图)
荷花被尊为神圣净洁之花,引领人们学习荷花清白、圣洁的精神。鲤鱼作为民间最常见的象征性形象,被人们赋予了丰富的象征性意义,既是祥瑞的活兽、爱情的使者,又是勇气的代表。此图寓意社会富足,平安吉祥,年年有余,招财纳福,趋吉避凶。
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