1、挨巴眼儿
巫溪方言“挨巴眼儿”的含义是挨批评、遭遇训斥的意思。挨巴眼儿的主体是小孩子和下属。
星期日早上8点钟了,二年级学生薛恭还不肯起床,读五年级的姐姐薛花对弟弟说,赶快起床吃饭、做作业,妈妈马上就要回来了,你要挨巴眼儿的。薛恭听说妈妈马上就要回来了,一个鹞子翻身就跳下了床。
2、八帽子远
“八帽子”的来历出于古代“八寸三分帽子”,原指人人可戴的帽子。比喻到处适用。《徐霞客游记·黔中游日记》:“载(都匀)八景,俱八寸三分帽子,非此地确然特出之奇也。”
巫溪方言“八帽子远”相当于八竿子打不着的意思。巫溪有句歇后语叫“戴起斗笠打嗝--隔八帽子远。”就是形容距离远。在县退休教师协会举行的退休教职工运动会上,80岁的余老师参加篮球定点投篮比赛时,连续几个球都投偏了,与余老师关系亲密的肖老师嘲笑说:“你投的球隔篮圈八帽子远呢。”
3、背时
“背时”的含义是倒霉,运气差。
巫溪人开玩笑爱骂别人“背时鬼”;把被人坑了、蚀了财,称之为背了时;对那些贪污受贿的人恨之入骨,常常三五成群的议论:“你别看某某现在红得发紫,但久走夜路必撞鬼,有他背时的时候。”
4、背秋时
背秋实,比背时更深一层,意思是倒了很大的霉。
5、淡白
淡白(读淡柏),本义是淡淡的白色,也代表朴素、纯洁。巫溪方言“淡白”是指人或事不大理想,差劲。
如,王熙凤对老太太说:“贾宜这个孩子,读书不用功,对人不诚实,我看他淡白得很。”包万象开的兴隆有限公司,招牌大,但生意却淡白得很。
6、淡biǎbiǎ的
巫溪方言淡 biǎbiǎ的,读巫溪方言三声。含义有二:其一指食品味道不浓,无味。你这盘菜淡biǎbiǎ的,怎么吃?其二指讲话或文艺作品不能引人入胜。唐德山今天在座谈会上的讲话东拼西凑、东拉西扯、牵强附会,让听众感到淡biabia的索然无味。
7、弟娃子
“弟娃子”,即弟弟、兄弟
8、颠东
巫溪民间有一个灯谜,谜面是“自小同七载,真能留一页”,说的是小时候两个人青梅竹马共同生活了七载,可以留下美好的一页来回味。小和七字联合起来就是“东”字,而真和页加起来成了“颠”字,谜底就是“颠东”。
巫溪方言“颠东”,形容老年人昏聩糊涂。说话前言不达后语的意思。酒席场中常常见到一些人,喝酒喝得醉而麻嘎,78 说起话来反反复复、颠三倒四,人们会把他说成酒颠东。
9、 等哈多
等哈多,即等一会儿。
10、二黄腔
“二黄腔”本意是京剧的一种腔调。
巫溪方言“二黄腔”,则是指一个人说话不着调,乱说,胡说一些不三不四的话,或者不懂事,做事不牢靠,干傻事。
罗炎这个女子在网上跟人聊天儿,对对方的名经土俗都不了解,不到一个月就闪婚了,真是个二黄腔。
11、家家(嘎嘎)
家家(嘎嘎gaga)即外婆
12、家(嘎)公
家(嘎ga)公即外公
13、搞么里
搞么里,即做什么,搞什么的意思。
14、搞刨达
搞刨达,又叫搞货达。其含义,一是形容急急忙忙,二是很紧张的样子。如:一下课,学生们就到运动场搞刨了,有的打篮球,有的跑步……
15、咸夹夹的
咸夹夹的,是指食物的味道盐的成分过重。
16、悬吊吊的
悬吊吊的本意是物品悬空,不稳当,非常吓人,十分危险的样子。巫溪方言“悬吊吊的”,是指心情紧张,对某件事或某个人不放心,担惊受怕的意思。
17、盐背子
盐背子,指过去背盐(运送盐巴)的力夫。
18、有哈数
“有哈数”的“哈”,读hà,方言四声。意思是心中有数。
亓官荣华要去参加朋友的饭局,临出门时妻子司寇美容嘱咐道:“喝酒时,你要'有哈数’哟,别让人把你灌醉了。”亓官荣华回答说:“你放心,我自己'有哈数’的。”
19、脏班子
脏班子的意思是失了面子。现实生活中人们无不重脸面,爱面子,为了争个面子,有时候,即使小矛盾小纠纷,也闹得不可调和与妥协,不惜打个头破血流,两败俱伤,结果损面子,坏了里子,最后脏了班子。
20、坐夜
坐夜,就是守灵。孝男孝女、亲朋好友聚在一起,打丧鼓、唱夜歌,悼念死者,勉励生者,以尽人情。坐夜,是巫溪民间的一种习俗,是活着的人对去世的亲人送最后一程的一种纪念。
21、氽瞌睡
氽[cuān]瞌睡,就是打瞌睡。
五娃子的母亲病危住院。他的爱人谢燕从外地赶回来,守在病床前连续两天两夜没合眼,五娃子对爱人说:“你去汆一会儿瞌睡吧,我来守。”谢燕对五娃子说:“你也很疲劳,我去汆瞌睡,你莫也汆着了哟。”
22、扯筋
扯筋,字典的含义是“抽筋”,即肌肉痉挛。
巫溪方言的“扯筋”是个贬义词,一般是大人用来骂小孩的,意义很广泛,有“神经病”、“吃饱了撑的”、“有毛病”、没事找事等多种意思。巫溪方言“扯筋”,有时又当作扯拗角,扯皮讲。
崔化菊刚一出门干活,在家看屋的五岁女儿就一声接一声的喊妈。崔化菊答应了几声就厌烦了,扯起嗓子回答道:“死女子,你扯筋哪。再扯筋,老娘回来捶你一顿。”
23、不狠实
“不狠实”有两层意思:一是指人或事物不理想,差劲;二是指人的身体不怎么健康。
欧丽从沿海地区带回一个男娃子,对家人说准备与他结婚。欧丽的父母坚决反对:“这个男人,看样子就不狠实,一是面貌猥琐,二是太懒惰,一天只知道玩手机,家中的杂活儿从来不伸手。”
24、客膝脑壳
客膝脑壳,又叫克膝包。即膝盖。
25、看不过身
看不过身,即对那些有违道德的人和事反感,看不过意、看不下去的意思。
26、浪个儿
“浪个儿”的“浪”,读làng,巫溪方言四声。表示肯定。意为“这样”,有建议和商量的语气。例如:浪个儿,这个事情我们都不要激动,大家坐下来谈好不好?
27、拢啊没得
拢啊没得,即到了没有。
28、落轿
巫溪方言中的“落轿”,是形容一个人诚实、热心,喜欢帮助他人,大方、豪爽、义气。“落轿”是说这人爱帮忙,很热心,既可以是陌生人之间的“落轿”,也可以是熟人亲戚之间的“落轿”。对人“落轿”不“落轿”,人们不是看他有无帮忙的实力,而是看他有无帮忙的态度。态度上爱帮助人,那么就是“落轿”;态度上不爱帮助人,那就是“不落轿”。平头老百姓中“落轿”的人多,当官的人中“落轿”的人也不少。例如,“李五很落轿。这事我一跟他说,他立马就帮我办了。”
29、毛铁砣砣
毛铁砣砣的本义是冶炼成熟的铁锭。
巫溪方言“毛铁砣砣”是比喻一个东西很硬、很结实。王大妈做的包子根本没发泡,吃起来像毛铁砣砣似的。张家二娃子像个毛铁砣砣一样,年龄已经20岁了,还只有1米5高。
30、脓寡
“脓寡”指的是不爱卫生,不讲整洁。
旧社会,巫溪流传着“有个脓寡妇人家,屙尿又把咸菜抓。怀里抱个奶娃娃,尿布掉进锅里啦。浑身衣服油甲甲,头上虱子成堆爬……”的民谣。
有人头不梳,脸不洗,披头散发,袒胸露腹,脏兮兮的模样,人们会说:“这个人脓寡。”
“脓寡”,除了不讲卫生的含义以外,还有心中无数、头脑不清醒、行动不利索等含义。20世纪80年代,巫溪县最边远的西宁区一个边远山村,有个脓寡的党支部书记,区委书记来村检查工作时,问他村里有多少人口,多少耕地,粮食年总产量是多少,当年的生产规划等问题,全都一问三不知,区委书记说:“这么脓寡的人怎么当上村支部书记的?”乡党委书记觉得很无颜面,回公社后报请区委撤了这个“脓寡”村支书的职。
31、卡卡各各
“卡卡各各”的“卡”,读“kā”。即犄角旮旯。指小巷子、不起眼、很不好找的地方。
巫溪在“四城一奖”(国家卫生县城、国家山水园林县城、国家生态旅游县城、全国文明县城,中国人居范例奖)创建活动中,全县人民总动员,人人从我做起,人人抓环保,维护巫溪美好而安详的家园,大街小巷、卡卡各各都打扫得干干净净的。
(作者:杜正坤)